21 мая 2016

Литургия с комментариями, ориентированная на активное участие детей

епархия Россия, Московская епархия (областная)
город г.п. Андреевка
храм Спасский храм пос. Андреевка
Нужда прихода

Большое количество детей на приходе и воскресная школа на 200 человек требуют активной работы по вовлечению ребят в богослужебную жизнь.

Как появилась идея?

Пришло понимание, что народ, стоящий в храме, нуждается в осознании глубины происходящего на Литургии, чтобы это действительно было «Общее дело». На данную тематику написано множество книг, однако современный человек редко обращается к этому богатому источнику знания. Поэтому появилась идея актуализировать литургическое предание прямо во время богослужения. Сначала мы начали проводить просто Литургии с комментариями, а затем логично появились Литургии, ориентированные на детей, учитывающие особенности детского восприятия.

Как это работает?

Литургия идет обычным чередом, но становится максимально прозрачной для молящихся в храме детей. Перечислим некоторые особенности, которые этому способствуют:

  • Сбоку на солее, лицом к народу находится комментатор, который перед ключевыми моментами службы дает небольшие доступные пояснения;
  • Облачение духовенства совершается в храме;
  • С другой стороны, на солее, находится плазменный экран, который транслирует детям все, что происходит за плотным иконостасом;
  • Всех детей мы проводим вперед, к солее. Кураторы Воскресной школы следят за поведением детей, что-то подсказывают и т. п.;
  • Детям раздаются креативные красочные брошюры (в виде комикса, или с детскими иллюстрациями богослужения) формата А5, в которых они могут увидеть краткое изложение основных моментов богослужения;
  • Перед богослужением в ВШ проводятся тематические уроки, подготавливающие детей к участию в нем;
  • Священное Писание читается на русском языке, лицом к детям;
  • После Священного Писания следует интерактивная проповедь, во время которой священник задает детям вопросы, может пошутить и т. п. В середине службы этот момент позволяет дать детям немного передохнуть, оживить их внимание;
  • Дети поют на клиросе и алтарничают (это естественно :)).
  • Часы перед службой читают родители на русском языке.
  • В конце службы все дети получают памятные подарки (например, магнитные закладки с библейскими цитатами)
  • На сугубой ектении комментатор показывает детям таблички «И духови твоему», «Господи помилуй», «Аминь» и т. п. и молящиеся поют все вместе.
  • Дети сами пекут просфоры накануне и приносят их в храм (принимая тем самым участие в проскомидии — приношении), передавая их диакону, который уносит их в алтарь.
  • Один раз была практика, когда на великом входе Дары обносились по храму по греческой традиции и дети шли с цветами впереди священосцев.

Материалы к ДМЛ

Ключевые моменты

Необходимо составление описания действий хора, священника, алтарников, комментатора, диакона и т. п. Хорошо бы создать общее методическое пособие.

Создать и распечатать иллюстративный материал для детей. Обеспечить переводы богослужебных текстов, которые будут читаться на русском языке. Купить подарки детям. Т. е. финансово это довольно затратно. Каждая такая служба обходится приходу примерно в 5−7 тыс. из расчета на 70−100 детей.

Необходимо подготовить технику: подключить монитор к камере, разместить камеру в алтаре, протянуть провода.

Отправные точки

Любить детей :) Начать с малого, если нет возможности реализовать все в полном объеме (например, просто поставить грамотного комментатора и обозначить остановки, во время которых он будет объяснять детям ход богослужения). Помнить, что этот проект обязательно даст свои плоды и в будущем подарит грамотных, живых прихожан, а не разочаровавшихся подростков, «забивших» на Церковь.

Общее пение на ДМЛ

Какие плоды это принесло?

Дети стали лучше понимать главное христианское богослужение и свою роль в нем. Это отражают ответы учеников ВШ на экзаменационные вопросы касательно Литургии. Дети меньше разговаривают во время службы и в целом ведут себя отлично (нет галдежа). Они дружно подпевают хору в положенные моменты. Причащаются осознано, а не потому что «мама привела».

Дополнительные материалы
Контакты
иерей Александр Насибулин
voinhristov@mail.ru

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Интересная практика и вечная проблема участия детей в литургии. Возникает и требует обсуждения вопрос: может ли быть литургия детской? Или для рабочих? Для интеллигентов? Для молодежи? С другой стороны, в Церкви есть практика служения литургии на разных языках: греческом, русском, румынском, английском, французском. Т. е. все-таки Литургия может быть разной в зависимости от участвующих в ней. Наконец, насколько уместны комментарии во время Литургии? Какие уместны, а какие нет? Насколько уместны комиксы, рассказывающие о Литургии? Какие уместны, а какие нет? Возможно, эти вопросы могли бы стать предметом обсуждения на Пастырском семинаре.
Детской Литургия именуется лишь условно. Понятно, что это не ограничивает участия в ней взрослых прихожан или молодежи и т. п. Просто акцент делается именно на участии детей в Литургии, потому что обычно дети находятся где-то на задворках, «лишь бы не мешались». И те миссионерские моменты, которые вкрапляются в Литургию, составляются с учетом детского восприятия. Т. е. нужно составить более упрощенные комментарии, иллюстративный материал должен заинтересовать маленького человечка. Важно дать понять ребенку, что его участие в богослужении тоже важно и посильно необходимо, чтобы затем это понимание сопровождало его на каждой Божественной Литургии.
Небольшие комментарии перед основными моментами богослужения являются уже, как кажется, довольно распространенной практикой.
А вот комикс — наше смелое решение, которое принесло свои плоды. Дети с большим интересом рассматривали брошюры, уносили домой, сожалели, если кому-то не досталось, и с интересом следили за ходом Литургии по этим книжечкам. К каждой такой Литургии мы стараемся создавать новый иллюстративный материал, чтобы поддерживать их интерес, и в каждой книжке (поскольку они совсем небольшие) раскрываем новые аспекты богослужения.

Это — замечательная практика. Литургия — не детская, она — для всех участников ее, но дети здесь становятся активными участниками. Комментарии во время Литургии — почему бы нет. Сама Литургия в большинстве своих текстов есть «комментарий».

Несколько лет назад я попытался сделать обзор по данной теме:
Мумриков О., прот. Литургия для детей в современной приходской практике Русской православной Церкви // Вестник ПСТГУ IV: Педагогика. Психология — М.: ПСТГУ, 2015. Вып. 2(37). — С. 24−29.
Мумриков О., прот. Литургия для детей в современной приходской практике Русской православной Церкви // Московские епархиальные ведомости — М., 2015. №. 7. — С. 74-Мумриков О., прот. Литургия для детей в современной приходской практике
Эти публикации доступны в архив данных изданий на сайте ПСТГУ («Вестник ПСТГУ») и на сайте Московской епархии («Московские епархиальные ведомости»)



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Остальные приходские практики
Семейный летний лагерь — возможность детям и их родителям попробовать жизнь Церкви «на вкус»
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
18 мая 243 0
Опыт отказа от «тарифов» и «рекомендуемых пожертвований» на сельском приходе
Иерей Максим Портнов, с. Воскресенка
4 января 2565 13
Приходские курсы английского как миссия среди молодежи. Опыт курсов свт. Феликса Бургундского
Иерей Илья Письменюк, Москва
27 сентября 1415 1
Участие детей в богослужении
Игумен Савва (Молчанов), Москва
20 марта 1671 1
Приходская школа семейной жизни
Протоиерей Павел Гумеров, Москва
30 сентября 1614 1
Украсим вместе храм для детей! Способ собора средств на роспись храма, когда нет прихожан
Иерей Иоанн Захаров, Москва
21 июля 1784 0
Молебны о даровании детей. Миссионерский проект
Протоиерей Михаил Зазвонов, Москва
2 июля 2225 0
Служба приходского консультирования — опыт приходов Санкт-Петербургской епархии
Протоиерей Александр Зелененко, Санкт-Петербург
19 июня 1692 7
Комплекс приходских миссионерских мероприятий в Великую Субботу. Практические рекомендации
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
18 марта 3761 6
Уставное всенощное бдение — опыт прикосновения приходской общины к живому Преданию Церкви
Диакон Яков Кудрин, Москва
5 марта 3532 4

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 Дискуссия