25 октября 2016

Беседа священника с воцерковлёнными прихожанами при подготовке к Венчанию

В продолжении опубликованной ранее беседы священника с нецерковными людьми, желающими вступить в церковный брак, предлагаем Вашему вниманию пример беседы с воцерковлёнными прихожанами, призванной помочь молодой паре подготовиться к Таинству брака.

Беседы подготовлены в ходе работы многодневного пастырского семинара по предвенчальной катехизации.

Тематический план

  1. Венчание — выбор вашей будущей жизни
  2. Брак — малая Церковь и школа любви
  3. Помощь духовника
  4. Молитва домашняя и церковная, служение Церкви
  5. О рождении детей
  6. Необходимость согласия в вопросах воспитания детей
  7. Согласие родителей на брак. Отношения к родным друг друга
  8. Как меньше ссориться
  9. Как не дать разрушиться браку. Брак — школа целомудрия
  10. Разделение обязанностей
  11. Не унывайте в испытаниях


Текст беседы

1. Венчание — выбор вашей будущей жизни

Я очень рад, что после периода знакомства, после появления у вас чувства любви друг ко другу, после объявления вашим родителям и близким о вашем желании быть вместе, вы вступаете на путь семейной жизни.

Вы полюбили друг друга. Но те чувства, с которых начнется ваша общая жизнь, это еще не совершенная любовь. Эти чувства называют влюбленностью. И как цветок отличается от плода, так влюбленность отличается от подлинной, настоящей любви. Настоящая любовь — это не столько причина, сколько цель брака.

Таинство брака — очень важный момент в жизни человека, сопоставимый с рождением и смертью. Мы с вами не властны ни над тем, ни над другим — рождение и смерть находятся в руках Божиих. Но брак — это свободное решение. Не выбирая ни смерти, ни рождения, мы выбираем того, с кем дальше будем жить, выбираем образ этой жизни, условия жизни. От вашего выбора будет зависеть очень многое в вашей жизни, ведь теперь не только ваши желания будут определять, что вам делать, куда пойти, во что одеться, что есть за завтраком и за обедом. Это будет определять и ваш будущий супруг. И его мнение для вас должно быть из любви даже более важным, чем ваше собственное.

Перед Таинством венчания вас будут обручать: вы будете меняться своими кольцами. Что это означает? Совсем не то, что «любовь — кольцо, а у кольца начала нет и нет конца». Кольцо всегда было знаком власти: на нем была печать, которую прикладывали к документам. И то, что жених отдает свое кольцо невесте, а невеста — жениху, значит, что они отдают друг другу власть над собой, своим телом, своим временем, силами, имуществом. Я думаю, вы сделали правильный выбор, и ваш избранник будет этой властью пользоваться правильно: будет вас любить, уважать, беречь.


2. Брак — малая Церковь и школа любви

До вступления в брак человек не знает сам себя: нет рядом с ним другого, в ком бы он мог отразиться и через кого увидел бы свои недостатки и достоинства. В браке человек становится самим собой, вступает в пору зрелости. Зрелость — это и ответственность за другого: вступая в брак, вы добровольно берете на себя подвиг ответственности друг за друга, обещая до смерти быть верными друг другу. Для тех, кто не может дать друг другу такое обещание, венчание невозможно.

Вы уже, наверное, понимаете, что жить друг с другом, всегда сохранять любовь, не так-то просто. У каждого человека — свои особенности: кто-то любит прохладу, кто-то — тепло; кто-то — гулять, кто-то — сидеть дома с книжкой; кто-то привык ложиться спать пораньше, кто-то — попозже. Когда люди живут вместе, эта разница в восприятии жизни и в привычках иногда портит отношения. Но именно наши отличия помогают нам выйти за пределы своего «я» и научиться жить не только так, как хочется мне, как диктуют мои чувства и решает мой разум, — но и так, как хочет и думает другой.

Без умения смиряться, потерпеть невозможно воспринять дар благодатной любви, нужно обязательно жертвовать чем-то для другого. Жертва — это способ преумножения любви. Каждый день нужно хотя бы чем-то малым жертвовать: в чем-то уступить; с чем-то согласиться, что, может быть, не нравится тебе самому. Ради другого можно пожертвовать своим временем, отдыхом или чем-то материальным. Когда человек узнаёт вкус этой жертвы, то этот вкус делается для человека радостней и важнее, чем вкус любого удовольствия. Человек начинает чувствовать и понимать, что служение другому — это радость. В Деяниях святых Апостолов апостол Лука приводит слова, сказанные Христом: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:35). Если это правило будет правилом вашего брака — это и будет залогом вашего счастья. А научившись такой любви в браке, вы сможете научиться так любить и других людей. Брак для вас будет настоящей школой любви и малой Церковью, в которой все члены соединены любовью, и глава им — Христос.


3. Помощь духовника

В этот новый период вашей жизни, когда будут возникать совершенно новые для вас вопросы и сложности, очень важно сохранять отношения с вашими духовниками. Надеюсь, что ваши духовники дали благословение на ваш брак.

Конечно, лучше, чтоб в семье был один духовник: зная внутреннюю жизнь одного из супругов, он может, не открывая ваших грехов, подсказать другому, как лучше поступить, чтобы избежать многих конфликтов. Или, если конфликт произошел, найти выход из него. Поэтому если вы решите для себя, что нужно исповедоваться у одного священника — у духовника мужа или жены — вам будет проще решать многие проблемы. Или если возникают затруднительные моменты, можно обратиться к духовнику жены, к духовнику мужа. Но при этом ни в коем случае нельзя принуждать другого: «Нужно теперь вместе исповедоваться у моего духовника, он гораздо лучше твоего».

Нужно уважать мнение духовника своего супруга или супруги и не вмешиваться в духовную жизнь друг друга, не интересоваться, кто и что говорил на исповеди, не спрашивать: «А ты в этом покаялась?» Иногда у супругов бывают разные меры строгости в пище во время поста, разная частота причастия, разная длительность молитвенного правила. Не стремитесь всё унифицировать. Может, со временем вы станете едины, похожи и в этом — как иногда становятся даже внешне похожими друг на друга люди, долго живущие в браке. Но для этого нужно время. А пока каждый человек пусть сохраняет свободу своей духовной жизни и уважает свободу другого.


4. Молитва домашняя и церковная, служение Церкви

Как теперь, когда вас двое, молиться дома? Не обязательно это делать вместе — у каждого может быть свое правило. Можно вместе читать краткие молитвы, а потом молиться порознь. Вместе вы будете молиться или читать Евангелие или порознь — это, может быть, не так важно. Нужно всё решать с свободного согласия друг друга. Главное, чтобы и то, и другое осталось центром вашей жизни.

Если вы до брака участвовали в каком-то церковном служении: несли послушание в храме, помогали в социальной деятельности или молодежной работе, — то пока у вас нет детей, нужно продолжать служить Церкви. Может быть, первое время брака вы забудете обо всем. Но потом нужно вернуться к вашему общению с приходской общиной, вашими верующими друзьями — пусть ваш дом будет открыт для них. Если вы принадлежите к разным общинам — это будет служить к их единению. Можно вместе ходить на службы друг к другу в храмы — в каждый по очереди или на большие праздники, а в другие дни — в свои храмы. То, что вы пойдете в свой любимый и привычный вам приходской храм, а не в храм супруга, никак не помешает любви и семейному единству. Ведь мы с вами причастны не только к своей малой Церкви, но и к семье приходской, и к единой Православной Церкви.

В чине венчания есть прошение о том, чтоб в вашем доме было изобилие — для того, чтоб вы могли уделять что-то и нуждающимся. Конечно, изобилие — понятие относительное: кто-то считает, что ему не хватает десятой машины, а кто-то готов обойтись одним велосипедом на двоих. И все-таки, каков бы ни был ваш достаток, обязательно нужно помогать и другим.

Бывает, что один из супругов очень активен в церковной жизни: поет на клиросе, занимается социальной работой, ведет занятия в воскресной школе. Не нужно мешать в этом, ревновать к общественным делам: «Теперь ты моя жена (или мой муж), сиди дома, занимайся хозяйством». Конечно, когда есть дети — дело другое, нельзя забывать своих детей и идти заботиться о других. Но если есть время и силы, то участие в общей жизни, помощь другим важны не только для тех, кому вы помогаете, но в первую очередь — для вас самих.

Ваш общий дом нужно обустроить и украсить так, чтобы в нем было приятно не только принять гостей, но и молиться — нужно, чтоб у вас был молитвенный уголок. Иконы, которыми вас благословят при совершении таинства брака, нужно поставить в центральное место.


5. О рождении детей

Вы знаете из Священного Писания, что при сотворении первых людей Господь сказал им: «Плодитесь и размножайтесь» (Быт. 1:28). Препятствовать исполнению этой заповеди — значит, препятствовать замыслу Божиему о браке. Ведь если вы решили стать мужем и женой — значит, вы решили стать родителями ваших будущих детей. Эти два решения друг от друга неотделимы.

Сколько детей должно быть в браке детей? Кто-то отвечает: «Ну хотя бы один», кто-то говорит: «Три», «Пять». Но правильный ответ — сколько Бог даст. Если нет согласия с этим, невозможно совершать Таинство венчания, где есть молитвы о даровании детей. Если супруги начинают изобретать разные способы, чтобы детей у них не было, их отношения становятся греховными и не имеют смысла. Русская Православная Церковь в своей социальной концепции однозначно определяет, что «намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом» (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, п. XII.3).

Конечно, многодетные семьи живут не просто, но я не видел в наше время многодетных семей, которые бы голодали или которым было бы не во что одеться. Как гласит народная мудрость, если Бог дает ребенка — дает и на ребенка. А если у вас будут какие-то материальные проблемы — Церковь готова помогать многодетным семьям: у нас есть центр гуманитарной помощи, программы помощи многодетным.

Радость от рождения нового человека несравнима ни с какой другой земной радостью. Когда появляется в семье маленький трогательный человек, который с удивлением и с надеждой смотрит на мир, который нуждается в вашей защите — это большое счастье и утешение. Вместе с ребенком вы сможете заново прожить свою жизнь, может быть — исправить сделанные ошибки. А когда дети вырастут, а вы состаритесь, то ваша любовь и забота вернутся к вам: дети будут заботиться и о вас, вы не останетесь без помощи.


6. Необходимость согласия в вопросах воспитания детей

О том, как вы вместе будете воспитывать детей, нужно будет подумать заранее, обсудить это еще до того, как они появятся, чтобы между вами было согласие по всем основным вопросам. Иначе воспитание не будет иметь успеха.

Конечно, детей нужно любить и жертвовать всем ради них. Но с другой стороны, детей не нужно баловать, в их воспитании нужна и строгость. Строгость совсем не то же самое, что злость и раздражение, она является выражением любви. Без разумной строгости нельзя воспитать хорошие качества в человеке. Без строгости дети вырастают непослушными, эгоистичными, что мы часто видим в современном мире, не знающим строгости.

Нужно воспитывать ребенка в вере, стараться привить ему любовь к храму, нужно будет учить детей молиться, приводить их к причастию.

Всему этому, а также и правильному отношению к другим людям ребенок будет учиться, глядя на вас, видя вашу любовь к Богу и друг ко другу. Все святые говорят, что главное, что нужно для воспитания ребенка — чтобы жена и муж обязательно любили друг друга.


7. Согласие родителей на брак. Отношения к родным друг друга

Я надеюсь, что ваши родители очень рады тому, что вы собираетесь создать семью, и одобряют ваш выбор. Согласие родителей очень важно: в чине венчания говорится, что молитвы родителей созидают основания домов, т. е. основание будущих семей. Если родители по каким-то причинам не согласны, нужно будет об этом поговорить отдельно. Конечно, здесь нет безусловного препятствия для брака, но все-таки это препятствие нужно постараться устранить, чтобы в будущем не были нарушены ваши отношения с родителями, и чтобы они могли общаться с вами и своими внуками — вашими будущими детьми.

Вступая в брак, человек оставляет отца и мать и прилепляется к жене (Мф. 19:5). И все же, он до конца дней сохраняет уважение к отцу и к матери. Иногда бывает, что с родителями мужа или жены не складываются хорошие отношения. Я надеюсь, что в вашей семье этого не будет. Вы должны помнить, что тёща — это мама горячо любимой жены. Свекровь — это мама горячо любимого мужа. Тесть и свёкр — это люди, которые воспитывали, кормили, одевали, любили того, кого мне Бог дал в спутники жизни. Всё доброе, что есть в нем, пришло благодаря им. Любовь супруга или супруги к родителям никак не мешает его любви к вам. Сердце человека достаточно широко, оно может вместить любовь ко всему миру, сохраняя особые отношения к жене или мужу. Поэтому никакой ревности по отношению к родственникам здесь быть не должно.


8. Как меньше ссориться

Что делать, чтобы меньше ссориться? Нужно уважать выбор вашего супруга или супруги, не критиковать его друзей, вкусы, хобби, его самого. Очень часто конфликты происходят из-за того, что супруги начинают изо всех сил исправлять недостатки друг друга. Не нужно этого делать! Помните, что недостатки есть и у вас. Смотрите больше за собой, ищите, в чем вы сами не правы, берите вину на себя. Исправляя себя, вы можете исправить и другого. Только своей любовью вы можете что-то изменить. Жестокость, замечания, постоянные укоры, стремление силой принудить другого исполнить вашу волю — всё это не только не исправит другого, а наоборот — будет мешать его пути к совершенству, и самое главное — разрушат вашу любовь. А если вам что-то не нравится друг в друге, то нужно горячо молиться о супруге, и тогда обязательно произойдет одно из двух: или ваш супруг перестанет делать то, что вас раздражает, или это перестанет вас раздражать.

В жизни бывают разные искушения, и может случится, что у кого-то из вас со временем появятся плохие привычки. Конечно, нельзя спокойно смотреть, как погибает самый близкий тебе человек, нужно быть готовыми помочь ему исправиться, подсказать выход из положения. Но делать это нужно всегда только с любовью. Если у вас в душе гнев и злоба — нужно успокоиться, попросить Бога о помощи, и только когда раздражение пройдет, можно поговорить с супругом. Говорить же со злом и раздражением — это то же самое, что пытаться помыть другого помоями. Да, вы хотите помочь, но помоями отмыть другого невозможно!

Если у вас возникают обиды друг на друга, если произошла ссора, нужно обязательно примириться друг с другом до вечера. Очень важно закончить день мирно и с любовью. Помогает в этом терпение, смирение, молитва. Обращение к Богу успокаивает душу, как бы она ни была возмущена. Если конфликт не разрешается — обращайтесь за советом к духовнику, он может помочь вас примирить.


9. Как не дать разрушиться браку. Брак — школа целомудрия

Вы как христиане призваны явить миру образ счастливой, верной и крепкой семьи. Нужно трудиться над своими отношениями, умножать любовь, не дать ей разрушиться. А разрушить ее могут разные соблазны: подозрения, мнительность, слишком вольное обращение с людьми другого пола. Чтобы ваш брак был крепким, не подавайте друг другу повода для ревности. Один мудрый человек говорил, что до брака весь мир для него делился на мужчин и женщин, а после вступления в брак весь мир разделился на его жену — и всех остальных людей без различия пола.

Одна из главных причин, по которой разрушаются браки, — это измена. К сожалению, случается такое и с браками, которые были венчаны. Сейчас мир живет так, что блудная страсть процветает, разные греховные удовольствия стали очень доступны. Нужно быть очень осторожными. Брак — это школа целомудрия, и нужно даже в малой степени не позволять блудным мыслям вами завладеть.

Научиться владеть собой вам поможет и супружеский пост — перерыв по взаимному согласию в супружеских отношениях на время поста. Конечно, в этом вопросе нужна деликатность и снисхождение к слабости и немощи другого. Ведь супружеские отношения являются важной частью брака. И все же, чтобы они не довлели над вами, нужно договариваться и соблюдать постные дни. Это поможет сделать ваш брак более цельным, научиться настоящей любви друг ко другу, которая заключается не в удовлетворении естественных потребностей, а в служении друг другу, жертве ради другого из любви к ближнему и к Богу.


10. Разделение обязанностей

Какие обязанности у каждого из вас будут в семье? Еще век назад распределение ролей в браке было четко установлено: мужчина зарабатывал деньги, ходил на войну, был опорой семьи. Женщина вела дом, воспитывала детей. В наши дни такое четкое разделение не всегда возможно. Женщины сейчас работают, поэтому и требовать, чтобы жена одна делала всё по дому — неправильно. Конечно, и в наше время муж больше ответственен за материальное содержание семьи. Нельзя сказать: «Ну что ты хочешь, я свободный художник! Я не виноват, что мои картины пока никто не покупает». Или: «Я пока пишу рассказы „в стол“. Но вот когда опубликую полное собрание сочинений, тогда у нас будут деньги». Думать о том, чтоб семья не нуждалась, — это привилегия мужчины.

Для женщины же естественно заботиться о том, чтоб все в семье были накормлены. Причем, жене нужно помнить, что мужчина, как правило, больше зависит от еды, чем женщина. Старайтесь и в пост готовить вкусную еду, не держать мужа на одних макаронах. И вне поста заботится о муже и о том, чтоб вкусно его накормить, а не просто сказать: «Там в холодильнике пельмени остались, отвари себе». Ведь ваша забота — выражение вашей любви к супругу.

Но к распределению домашних обязанностей нужно подходить гибко: если муж моет посуду и пылесосит — в этом нет ничего зазорного. Нужно уметь подставлять друг другу плечо, помогать друг другу. Замечательно сказал об этом святой апостол Павел: «Носите тяготы друг друга и так исполните закон Христов» (Гал. 6:2). Мирно распределить домашние обязанности может помочь вам духовник.


11. Не унывайте в испытаниях

В жизни не бывает всё гладко. Случаются болезни, утраты. Если такое постигнет и вас, не бойтесь, не смущайтесь. Без скорбей, без трудностей в этой жизни прожить невозможно. Но посылаются они Богом не для того, чтобы мы с вами унывали, а для того, чтобы мы их преодолевали. Скорби и трудности — не просто ступени к радости: Бог может каждую скорбь преобразить в радость. Мы созданы Богом для счастья и для радости, но — для трудного счастья и для совершенной радости, которая достигается подвигом, а не просто дается, как кладут в рот младенцу ложку манной каши. Поддерживайте друг друга, молитесь друг за друга, и Господь тоже будет вам помогать.

А Таинство венчания, которое будет совершать Бог, даст вам силу преодолевать жизненные трудности и преумножать радость, которую вы будете чувствовать в день вашего венчания, в начале вашей совместной жизни. И ваша задача — прожить вашу общую жизнь так, чтоб в конце сказать, что вы теперь более счастливы, чем в те дни, когда только готовились к браку. Это будет значить, что вы правильно прожили жизнь и исполнили замысел Божий о браке.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Другие новости

В чем состоит развитие священника в его служении?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Если священник в основу своей жизни и деятельности положил именно... Продолжение

Также ответили
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
И другие...
24 июля 1325 0
Действительно ли крещение взрослого человека, совершенное без его веры?
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва

В Житии святителя Афанасия Великого (ок. 295 — 373 гг.) рассказывается:... Продолжение

19 июля 522 3
Что хочет от священника Бог и чего хотят от него люди? Преподобный Паисий Святогорец
12 июля 3247 2
Брак троюродных брата и сестры
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Посоветую эти 40 дней сделать подготовкой к венчанию: провести... Продолжение

4 июля 518 1
;
Крещение страха ради смертного — правильное чинопоследование
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Авторитетное мнение по данному вопросу как раз и находится... Продолжение

25 июня 715 4
;
Можно ли крестить без восприемников?
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Также ответили
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
И другие...
2 июня 1375 15
;
Подозреваю, что прихожанин меня обманул. Обличить или промолчать?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
29 мая 1060 3
Должен ли священник указать человеку на неисповеданный грех, о котором ему достоверно известно?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Митрополит Дионисий (Порубай), Москва
Митрополит Игнатий (Пологрудов), Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
И другие...
20 мая 1542 8
«Мы — люди Страстной Субботы» — священник Георгий Чистяков о страдании, смерти и о том, как понять творящееся в мире зло
1 мая 5503 1
Самопричащение мирян во время карантина
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Также ответил
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
23 апреля 655 0
Таинства для нецерковных людей. Зачем?..
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
8 апреля 2436 7
Освящение взятой в кредит машины или квартиры — потворство ростовщичеству?
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

У каждого прихода Русской Православной Церкви есть счёт в банке... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
25 марта 692 6
Нужно ли следить, кто когда не пришел на службу, как часто причащается?
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск

Я считаю, что священник однозначно должен следить за частотой... Продолжение

Также ответили
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
22 марта 3076 6
О совершении поклонов перед перенесением Преждеосвященных Даров
Епископ Константин (Островский), Коломна

Не все вопросы, связанные с практикой совершения Преждеосвященной... Продолжение

Также ответил
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
17 марта 2177 0
Литургия Преждеосвященных Даров. Освящается ли вино прикосновением Святых Даров?
16 марта 6542 43
Тайна исповеди и преступные замыслы
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Тут, по меньшей мере, 3 варианта.Если человек кается в том, что... Продолжение

21 апреля 490 0
Аборт при угрозе жизни женщины
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

Я думаю, что священник в таком случае не имеет права ни на чем... Продолжение

12 февраля 800 0
Сложности подростковой исповеди. Стоит ли говорить о плотских грехах?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

В одну из первых исповедей такого подростка можно осторожно... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
16 апреля 1042 2
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
4 февраля 5869 0
Допускать ли до исповеди и Причастия людей, находящихся в блудном сожительстве?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Когда я был ещё молодым священником, у меня был такой случай. Ко мне... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт-Петербург
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
Протоиерей Николай Важнов, Москва
28 января 3731 15
Как научить людей приходить в храм не к конкретному священнику, а к Богу?
Епископ Константин (Островский), Коломна

Этот вопрос труден для самих священников. Каждому священнику приятно... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
23 января 882 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия