В нашей Церкви очень распространена практика, когда Агнец за Литургией Преждеосвященных Даров перекладывается с места своего хранения на дискос с помощью копия и лжицы. Однако, также встречал практику, когда служащие делают это руками. Обосновывают это тем, что во время Литургии свт. Иоанна Златоуста и свт. Василия Великого никто при прикосновении к Агнцу не использует лжицу и копие — также и при причащении Святых Христовых Таин (в том числе и на Литургии Преждеосвященных Даров).
Думается, что у благочестивого обычая перемещать Преждеосвященные Дары копием и лжицей могут быть несколько причин.
Библейским истоком одной из них может быть видение пророка Исаии: «Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен» (Ис. 6:6−7).
Другой причиной является чувство благоговения к Святыне, когда мы не только к Преждеосвященным Дарам, но и к частицам запасных Святых Даров (при их приготовлении в Великий Четверг) прикасаемся не пальцами рук, а копием или лжицей, когда переворачиваем их в процессе высушивания, или когда вкладываем их в Чашу для причащения больных на дому.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Думается еще, что когда на «полной» литургии мы прикасаемся к освященному Агнцу руками, мы практически сразу после этого причащаемся и отираем (или омываем) руки. На литургии же Преждеосвященных после описываемого в вопросе перекладывания Св. Даров мы в течение еще получаса совершаем самые разнообразные действия, в том числе и земные поклоны, а омывать руки уже и некогда.
В современной редакции великопостного служебника от 2015 года, издательства Московской Патриархии, прописано что священник берёт Святый хлеб преждеосвященный цитата: рукою, или копием со лжицею
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Вопрос молитвы о некрещённом родственнике трудный, потому что никаких... Продолжение