Можно ли читать в таинстве Крещения запретительные молитвы не вслух?
Бывают случаи, когда крестины идут одно за другим подряд, а ты уже отслужил литургию без дьякона, панихиду и силы на исходе. В эти минуты особенно смущает момент, что при чтении этих молитв вслух люди, как мне кажется, ничего не понимают.
Читать запретительные молитвы про себя — это будет какой-то формализм. Это относится к разряду профанации в богослужении.
К сожалению, мне это очень хорошо знакомо, потому что я служил при советской власти, когда приходилось крестить по 100 и больше человек за раз без возможности проверить их. В этих экстраординарных условиях и нарушения были очень большие, тяжелые, с которыми нужно бороться. И надо сказать, что после Перестройки в нашей Церкви сделано очень много для того, чтобы нормализовать обстановку при совершении таинства Крещения. Теперь у нас поставлен баптистерий, есть помещение, где можно крестить без спешки, есть предписание Синода о необходимости проводить перед Крещениями катехизационные беседы, и это направлено к тому, чтобы избежать таких беззаконий.
Какой смысл читать эти молитвы про себя? В христианском богослужении нет магии. Дело не в том, чтобы просто формально прочитать, и все. Эти молитвы об изгнании нечистых духов и о переходе из жизни в этом страшном темном мире в новую жизнь должны быть донесены до крещаемого или до его восприемников, должны быть восприняты ими. Исключать их или читать кое-как и про себя — это совершенно неправильно.
Другое дело, что бывают крайние экстренные ситуации, когда младенец или взрослый человек может умереть некрещенным, хотя он хотел быть крещенным, или его родители хотели покрестить его. В таких случаях Церковь благословляет совершить Крещение без предварительной катехизации и кратким чином Крещения ради страха смертного. Но это не значит, что этим чином можно пользоваться в обычной ситуации. Если приходит много людей, то нужно разделить их на части, нужно потратить больше времени, нужно предварительно поговорить с ними. А запретительные молитвы занимают не так много времени, внимательное и внятное их прочтение — это совсем не так долго и трудно.
Трудно только тогда, когда вся обстановка в Крещении скомканная, когда кто-то тебя гонит… Когда я начинал служить, то настоятель и староста обязывали меня крестить во время поздней Литургии так, чтобы к моменту Причастия все были крещены и могли подойти к Чаше. И вот я должен был после Исповеди за 15−20 минут успеть покрестить всех в каком-то углу, с бешеной скоростью, не различая, кто, что и где, какие крестные и есть ли крестные вообще… Но это были условия советского времени. Больно вспоминать о них. Но тогда священники были поставлены в полную зависимость от старосты и настоятеля, и некуда было деться.
Результаты такой профанации очень плачевны: у нас огромное количество людей крещёных, но неверующих, и это приходится сейчас расхлебывать.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
я лично всегда вслух читаю эти молитвы, и ещё всех присутствующих призываю внимательно слушать их и после еще разъясняю смысл происходящего «экзорцизма», если так можно выразиться. считаю это важным.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
.jpg)
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
