14 августа 2021
Анонимный вопрос

Стоит ли разрешать на исповеди людей, которые не хотят тебя слушать?

На недавней исповеди женщина, когда я попытался сделать увещание насчет её греха, резко возразила, чтобы я её не перебивал, и вообще только её слушал и ничего не говорил и не советовал. Так ей, мол, сказали исповедываться в одном монастыре.

На мой взгляд, у той женщины были серьезные духовные проблемы в семье, и явно отсутствовало элементарное смирение и уважение к священнику. Я всё-таки прочитал над ней молитву, но потом было чувство, что поступил неправильно. Стоит ли разрешать таких людей?

Не знаю, о каком грехе идет речь, но если каявшаяся собиралась не совершать его больше, то можно, наверно, и разрешить. Если же не понятно, нет ли у нее грехов, препятствующих Причастию, то надо обязательно спросить об этом. Если не захочет отвечать — тогда я бы не стал разрешать.

А советы давать хорошо тогда, когда о них спрашивают.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Мне хочется во-первых поддержать такого священника, который хочет что-то доброе сказать исповедующемуся. Это надо делать обязательно. И да, в каждом приходе обязательно есть неадекватные люди. Тем не менее, говорить наставление надо обязательно. Во-вторых: у нас в приходах действительно проблема вот с этим — «В монастыре сказали», «А вот старцы/старицы говорят», и т. п. Но эта беда, кстати, и в др. православных церквах мира точно таже. Тут, конечно, со старцами надо работать епископам, это правда…

Скорее, беда в том, что исповедуются не на своем приходе. А мы путаем таинство исповеди с пастырским душепопечением. Но в самом деле, именно местный священник несет ответственность за общину, ее духовное состояние. Только если возникают вопросы, которые выше, скажем так, компетенции, опыта данного иерея (или он попросту перегружен, и не может уделить полноценного внимания — напр., когда на два прихода служить надо) — есть смысл обращаться к более опытным в данной теме духовникам. Хорошо, если приходской священник и сам сможет подсказать таковых… А так действительно — исповедуются в разных храмах и монастырях, и случаются потом такие казусы.

Буквально сегодня был подобный случай. Женщина каялась в одном из смертных грехов, но ни на одно увещевание никак не отреагировала и сказала, что все равно она будет причащаться, хотя уже и примеры с «операцией (грех) — лечение (молитвы) — выздоровление (причастие)» были приведены. Но так как я ее вижу первый и, может быть, последний раз, и епитимию я не имел права накладывать, сказал что пусть решает сама. И сейчас ещё мучает то, что у пастыря есть «власть вязать и решать», и может здесь надо было сказать, что «я вас не допускаю». Но где-то читал, что священник не может так говорить… вот такой круговорот мыслей.

Думал в опубликованном вопросе найду ответ, но как такового ответа, к сожалению, нет…

Мне кажется, ответ всё-таки есть «Не знаю, о каком грехе идет речь, но если каявшаяся собиралась не совершать его больше, то можно, наверно, и разрешить. Если же не понятно, нет ли у нее грехов, препятствующих Причастию, то надо обязательно спросить об этом. Если не захочет отвечать — тогда я бы не стал разрешать«

Иными словами, если человек не отвечает на прямой вопрос о том или ином серьезном грехе, препятствующем Причастию (блуд, отказ примириться с ближним и т. д), или даже «кается» в таком грехе, но не собирается расставаться с ним, то священник вполне может не допустить его до Причастия.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Выше поста и молитвы: о послушании духовнику в приходской практике
27 октября 1669 0
Каковы причины вселения беса в человека? И как окормлять бесноватых?
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Епископ Алексий (Поликарпов), Москва
Протоиерей Владимир Новицкий, Москва
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
18 октября 15876 14
Как выстраивать отношения с прихожанами, которые окормляются у запрещенного священника?
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
29 октября 1325 0
Тайна исповеди и преступные замыслы
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Исповедь предполагает, что человек кается в чем-то. Если он кается... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
6 сентября 2636 2
Стоит ли привлекать матушку к беседам с прихожанками?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответили
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Протоиерей Лев Махно, Тула
13 ноября 1244 0
Сила любви. Памяти отца Дмитрия Смирнова
21 октября 1044 1
Как поддержать матерей и жён призывников?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Происходящие события так или иначе коснутся каждого. Нам, верующим, важно... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
30 сентября 1882 1
Если священник перестал учиться — это тревожный признак. Митрополит Тихон о вопросах пастырской подготовки
1 сентября 1359 1
Какие, на ваш взгляд, наилучшие способы вовлечения молодёжи в Церковную жизнь?
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж

Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
И другие...
12 сентября 9809 14
Может ли мужчина стать крёстным ребёнка от нового брака своей бывшей жены?
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Наверное, тут могут учитываться только соображения морали.Ведь... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Николай Емельянов, Москва
12 декабря 2307 3
Пастырская помощь вернувшимся с фронта и их семьям — запись онлайн-семинара
14 декабря 1360 0
Молитвенное правило священника
3 августа 1224 1
;
«Нет у священника ни власти, ни прав. Только привилегия — любить до смерти» В ПСТГУ обсудили пастырское наследие митрополита Антония Сурожского
25 октября 294 0
Исповедование греховных чувств
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
30 октября 401 1
Да поживут по воле Твоей. Нужно ли венчать малоцерковных супругов
6 мая 2525 0
;
Сообщается ли Крещенской воде сила очищения (разрешения) грехов?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Чтобы ответить на заданный вопрос, необходимо проследить историю... Продолжение

19 января 1188 1
Скупость или бережливость?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
19 декабря 1500 0
Причастие вместо лечения, почему нет?
Протоиерей Лев Махно, Тула
27 октября 564 2
;
Возможно ли признавать протестантское крещение?
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Таинство Крещения традиционных протестантских ветвей... Продолжение

13 января 1580 2
Что главное в служении пастыря?
15 января 1751 0
Крещение людей в реке
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
1 декабря 296 4

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия