31 августа 2017
Анонимный вопрос

Можно ли совершать аллилуйное богослужение суточного круга и затем Литургию в дни малых постов?

Требуется консультация литургиста.

Аллилуйное богослужение малых постов, как оно представлено в нынешней редакции нашего Устава, по нескольким причинам не может сочетаться с совершением Божественной Литургии.

Во-первых, совершение Литургии в этом случае будет противоречить самому смыслу аллилуйной службы — максимальному уподоблению малого поста Великой Четыредесятнице. В дни Великого поста полная Литургия — явление достаточно редкое, она совершается только в субботы и воскресенья (а также в праздник Благовещения). По этой причине после вечерни в определенные седмичные дни назначается Литургия Преждеосвященных Даров (чтобы дать желающим возможность причаститься Святых Христовых Тайн). В малые посты ситуация совсем иная. Литургия совершается практически ежедневно, и аллилуйная служба становится исключительным явлением. Максимальное уподобление великопостному образцу богослужения в такой ситуации, с точки зрения нашего Устава, возможно только при отмене Литургии (иначе молящимся «почувствовать» постовое богослужение будет гораздо сложнее, учитывая, что дни аллилуйной службы единичны, а Литургия в дни малых постов совершается регулярно).

Во-вторых, сам строй аллилуйного богослужения малых постов, как он описан в действующем Уставе, не предполагает совершения полной Литургии (Литургия же Преждеосвященных Даров, в соответствии с 52 правилом VI Вселенского Собора, совершается только в дни Великого поста). Технически будет очень проблематично осуществить намерение совершить Литургию в малые посты при аллилуйной службе, поскольку это невозможно без значительного искажения строя суточного круга, предполагаемого современной редакцией Типикона. Суточный круг при аллилуйном богослужении завершается чином Изобразительных после часов с междочасиями (1, 3, 6 и 9). После 6 часа совершать Литургию в таком случае не представляется возможным, после Изобразительных — тоже (прецедентов служения Литургии сразу после 9 часа или после Изобразительных наш Устав не знает). Вечерня следующего богослужебного дня, на которой можно было бы гипотетически совершить Литургию, уже полностью лишена постовых особенностей, свойственных аллилуйному богослужению (поклонов и т. п.), и мыслится Уставом как служба, всецело обращенная к завтрашнему дню (что также исключает присоединение к ней Литургии).

Необходимо также отметить, что в афонской традиции, действующей в системе литургических особенностей, несколько отличных от русской традиции, имеется теоретическая возможность совершения в малые посты аллилуйной службы в соединении с совершаемой после 9 часа Божественной Литургией. Однако в настоящее время совершение аллилуйных служб в малые посты не практикуется в подавляющем большинстве святогорских обителей (см.: Святогорский Устав церковного последования. М.; Афон, 2002. С. 125, 126, 184).

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Свящ. Михаил Желтов: «А мы у себя в храме (вмч. Георгия в Старых Лучниках в Москве) служим „Аллилуию“ в малые посты (действительно, обычно по разу на первой и последней седмицах).
Мы служим без литургии (литургийные блаженны, Апостол и Евангелие читаются на изобразительных), но в дониконовской практике, кстати, „Аллилуию“ в малые посты служили с литургией.
Мне кажется, это очень здравый был бы вариант — и постовая служба есть (пост все-таки должен иметь какое-то литургическое выражение, помимо гастрономического), и присутствие литургии не даст никому особо смутиться».
deacon.ru/community/viewtopic.php?f=22&t=572

Поскольку почти все время после хиротонии прослужил в одноштатных приходах, где не совершалось ежедневного богослужения, такой вопрос не возникал. Для приходов с ежедневным богослужением наверное стоило бы рассмотреть вариант о котором говорит о. Михаил Желтов.

Судя по себе могу сказать, что в периоды малых постов, ощущения поста практически нет, в отличие от дней Великого поста. Нутром чую, что дело именно в том, что нет никакого литургического выражения, проявления поста, в отличие опять же от поста Великого, когда весь суточный круг богослужения иной, нежели в обычные дни.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Может ли священник, отслуживший раннюю Литургию, причащать мирян на поздней службе и завершить её?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Согласно наставлениям «Известия учительного», которое... Продолжение

18 февраля 801 2
О совершении поклонов перед перенесением Преждеосвященных Даров
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Лично я придерживаюсь именно той практики, которую Вы описали —... Продолжение

Также ответили
Епископ Константин (Островский), Коломна
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
10 марта 3098 0
Можно ли один и тот же Евхаристический набор использовать на нескольких Литургиях в один день?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Можно.«Как известно, нельзя служить на одном престоле более одной... Продолжение

22 ноября 1191 0
Замена некоторых церковнославянских слов на более понятные
Протоиерей Максим Козлов, Москва
14 января 673 1
В каких случаях необходимо повторно совершить чин освящения чего-либо?
Епископ Константин (Островский), Коломна

Я думаю, что повторно освящать не нужно. Исключением могут быть случаи... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь
27 августа 1432 2
Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?
Протоиерей Максим Козлов, Москва
7 августа 1319 1
Нужно ли освящать иконы и Святой Крест?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Действительно, согласно прямому свидетельству VII Вселенского Собора... Продолжение

2 августа 2083 0
Водосвятный молебен в Светлую Пятницу
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

В «Богослужебных указаниях» указывается что: «По обычаю, после... Продолжение

6 мая 3691 0
Лики на просфорах и артосах
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Изображение Богородицы и святых на просфорах, а Воскресения... Продолжение

7 мая 2034 4
Заочное отпевание шесть лет спустя
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Конечно, поведение усопшей родственницы было непохвальным: «В храм... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Николай Важнов, Москва
12 мая 1342 4
Позволительно ли детям сидеть на солее или архиерейской кафедре во время богослужения?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
16 мая 3521 5
Молитва своими словами
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Многие великие преподобные отцы, делатели и учителя внутренней молитвы... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
23 января 671 1
;
Как вы относитесь к трансляциям богослужений и фотосъёмке церковной жизни? Не противоречит ли это Нагорной проповеди?
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
7 апреля 1664 8
Как правильно брать кадило — за цепочки или за кольца?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

В нашем богослужебном Уставе отсутствуют какие-либо указания... Продолжение

10 апреля 669 1
Четверговая соль
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Церковь в своих священнодействиях и молитвах освящает... Продолжение

20 апреля 5430 13
;
Тропарь Креста. Разночтения
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Раньше тропарь Креста встречался в разных вариантах. У нас были слова... Продолжение

27 марта 2853 16
Записки «простые» и «заказные». Как относиться к разным практикам?
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Также ответили
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Протоиерей Лев Махно, Тула
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
14 марта 3160 10
Бросание яиц с амвона на пасхальном богослужении
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
27 апреля 600 1
;
Литургия Преждеосвященных Даров. Освящается ли вино прикосновением Святых Даров?
8 марта 7631 45
Крещенская вода для некрещеных
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Протоиерей Николай Важнов, Москва
17 января 637 2

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия