5 декабря 2025

Возможно ли потребление даров без причащения?

Можно ли потреблять Св. Дары на литургии, если священник или диакон, не участвовавший в ней, не причащался на самой литургии, но хранил литургический пост?

тег: БОГОСЛУЖЕНИЕ 1588

Протоиерей Александр Салтыков, Москва

Возможно, здесь имеется в виду практика св. Иоанна Кронштадтского. Он привлекал даже благочестивых мирян, потому что у него выносили двенадцать Чаш и священнослужители не могли все потребить. Я думаю, что сегодня такая практика возможна лишь при чрезвычайных обстоятельствах. Если пожар, разбойники пришли. А так — с какой стати? Это недопустимо. Если диакон не служит, а потом приходит потреблять Св. Дары — это может оказаться их поруганием.

Я знал одного священника, уже покойного, он иногда потреблял Св. Дары на другой день утром. Услышав об этом, я ужаснулся про себя. Такие эксперименты, мне кажется, лучше не проводить, кроме также исключительных ситуаций.

Продолжение...

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Сразу возникают вопросы: по какой причине священнослужитель не участвует в литургии и не причащается? И какой смысл в потреблении Святых Даров без причащения?

Наверное, не надо объяснять, что причащение на литургии является главной целью участия в таинстве Евхаристии и без него потребление Святых Даров не имеет смысла, даже если соблюдался литургический пост. (см.: Евхаристия / Диакон Михаил Желтов // Православная энциклопедия. Т. 17. М., 2007. С. 533).

Кроме того, такое действие священнослужителя может нарушать 8-е Апостольское правило, которое священнослужителей подвергает отлучению, если они при совершении литургии уклоняются от причащения Святых Таин, не имея на то благовидной и очевидной причины. «Правило допускает, что-то или иное духовное лицо может не причащаться во время литургии в том случае, если укажет на причину, по которой не хочет или не может причащаться; и если эта причина уважительна, то правило предписывает принять ее во внимание, и тогда духовное лицо не виновно; но если причина не будет им указана — правило предписывает отлучить такое лицо от церковного общения, так как этим оно причиняет вред народу, который всегда должен видеть в священнике пример для себя, и так как этим оно возбуждает подозрение против того, кто совершает Божественную литургию» (Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского: Пер. с серб. [Репр. изд.]. М.: Отчий дом, 2001. Т. 1. С. 67). Такой причиной, согласно толкованию этого правила, может быть только подозрение другого священнослужителя в отступничестве от веры во время гонений.

Итак, по 8-му апостольскому правилу священник и диакон, совершающие литургию, должны обязательно причащаться Святых Таин, за исключением каких-либо особенных, чрезвычайный обстоятельств (Сборник решений недоуменных вопросов из пастырской практики: Вып. 1−2. К., 1903−1904. — 2 т.; Чинопоследование по требнику. 1904. Азбука веры [Электронный ресурс]. Режим доступа URL: azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselenskih-soborov-s-tolkovanijami/8). Таким исключением, по установившейся современной литургической практике, может быть только необходимость священнику или диакону, служившему раннюю литургию и причастившемуся на ней, помочь потребить Святые Дары на поздней литургии. Обосновывается такое исключение тем, что потребление Даров — это уже не причащение, и в древности, например, оставшиеся после причащения Святые Дары диаконы относили из алтаря в скевофилакион, т. е. сосудохранилище, и там их потребляли (Литургия / Священник Михаил Желтов // Православная энциклопедия. Т. 41. М., 2016. С. 242). Конечно же, такое исключение не должно становиться нормой. В заданном же вопросе ни о какой такой причине не сообщается, и поэтому невозможно дать более точный ответ.

Продолжение...

Возможно в заданном вопросе имелось ввиду ситуация, когда помогающий священник присутствует на литургии исповедует, помогает вынимать частицы из просфор, либо просто по причине отсутствия вышеуказанной занятости присутствует в алтаре, но участвует в совершении Литургии. Служащий священник просит помочь с потреблением даров пока сам дает крест, совершает молебен, произносит слово… Был свидетелем подобных практик, хотя, конечно, интуитивно есть внутреннее противоречие и сам не одобряю духовенству этим пользоваться.

Михаил Асмус иерей, Москва 5 декабря 14:01

Ответ кроется в вопросе. С догматической точки зрения, потребление Святых Даров это и есть причащение. Но для причащения духовенства в Церкви принят порядок, при котором священнослужитель, даже не служа, приступает либо у Престола, либо вместе с мирянами (на Афоне видел и такое), но не у жертвенника. Но на том же самом богословском основании в экстраординарных обстоятельствах причаститься можно и у жертвенника и потом поучаствовать в потреблении Св. Даров. В любом случае, главное — не проявить небрежения к Таинству.

Сергий Постников иерей, город Можайск 5 декабря 17:32

Получается тогда, что упомянутый диакон причащается после Литургии.

Алексей Пичугин иерей, Димитровград 5 декабря 18:15

Бывает множество самых разных причин, например архиерейская служба с большим количеством духовенства. Не знаю почему, но иной раз потребляют (помогают потреблять) священники, или диаконы не служившие, не причащавшиеся, а исполнявшие техническую работу — съёмка, протокол и проч. Касаемо причастия у престола. На больших архиерейских часто у престола причащаются только первые пары, или все служившие. А не служившие могут причаститься у специальных столиков куда для этого выходят младшие по кафедре епископы. Это устоявшиеся практики, пусть и неоднозначные

Константин Островский протоиерей, Красногорск 5 декабря 20:52

Бывает в храме служится 2 литургии, и священник, отслуживший раннюю, ничего не ест, а исповедует за поздней и потом помогает за поздней причастить народ и потребить Святые Тайны.

Константин Островский протоиерей, Красногорск 5 декабря 20:53

Кстати, мне кажется, этот вопрос недавно рассматривался на сайте «Пастырь».

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме

Вопросоответ

Разные просфоры о здравии и об упокоении

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Ничего в этом страшного нет, это просто вопрос порядка. Порядок нам нужен,... Продолжение

Также ответили

Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

30 ноября 6296 4

Вопросоответ

О хранении и вкушении Артоса

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Текст указа Святейшего Синода от 15 июня 1723 г. о запрете хранения... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

БОГОСЛУЖЕНИЕ

23 мая 2722 0

Вопросоответ

Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответили

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Протоиерей Максим Козлов, Москва

30 ноября 5062 9

Вопросоответ

Предложение добавления слово «любовь» в богослужебный текст.

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Так, между прочим, служат и в русских храмах за рубежом, и там... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

БОГОСЛУЖЕНИЕ

30 ноября 3381 1

Вопросоответ

Сидение диакона в алтаре.

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Речь тут не о каком-то догматическом, каноническом значении, —... Продолжение

Также ответили

Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

30 ноября 2985 1

Вопросоответ

Записки «простые» и «заказные». Как относиться к разным практикам?

Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

Также ответили

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь

Протоиерей Лев Махно, Тула

И другие...

БОГОСЛУЖЕНИЕ

29 февраля 12967 13

Вопросоответ

Разрешительная молитва на отпевании из Требника

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Обычай вкладывать в руки покойного разрешительную молитву известен... Продолжение

5 декабря 4387 7

Вопросоответ

Отпевание католика, который ходил в православный храм

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Строго говоря, есть чин проводов усопшего неправославного.Но если... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Лев Махно, Тула

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Редакция сайта ПАСТЫРЬ

22 декабря 3746 1

Вопросоответ

Запечатывание земли

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

19 января 14778 2

Вопросоответ

Может ли причащаться священник, который всю службу исповедует прихожан?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

30 ноября 4075 1

Вопросоответ

Почему вечером утреня, а утром вечерня? Как вы оцениваете перспективы разработки приходского богослужебного устава?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответили

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Архимандрит Иов (Гумеров), Москва

БОГОСЛУЖЕНИЕ

13 июля 9080 27

;

Вопросоответ

Бросание яиц с амвона на пасхальном богослужении

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Где эта традиция появилась и кто её придумал, мне неизвестно... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

БОГОСЛУЖЕНИЕ

27 мая 5199 9

Вопросоответ

Есть ли чин служения Литургии одним священником без хора?

Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Пусть нет хора — но неужели в храме вообще ни одного человека?... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

30 ноября 6461 22

;

Вопросоответ

Совершение треб в чужой епархии

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Стоит уделять внимание современным церковным документам, которые как раз... Продолжение

Также ответил

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

8 июля 7064 5

Вопросоответ

Сорок частиц из просфоры за одного человека

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Сорок частиц из просфоры за одного человека — это абсурд... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

26 декабря 4075 1

;

Вопросоответ

Молитва о некрещенном родственнике

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

Вопрос молитвы о некрещённом родственнике трудный, потому что никаких... Продолжение

Также ответили

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

19 декабря 2163 0

Вопросоответ

Зачем служить Литургию без прихожан и причастников?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Как чаще всего бывает, в этом вопросе есть диалектика. Конечно, литургия... Продолжение

Также ответил

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

31 декабря 7643 27

Вопросоответ

Нужны ли новые формы богослужения, богообщения?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответил

Архимандрит Иов (Гумеров), Москва

30 ноября 1046 1

Вопросоответ

Насколько важна внешняя составляющая священнослужителя при совершении богослужения?

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

Отсутствие музыкального слуха не является каноническим препятствием... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

7 февраля 1061 0

Вопросоответ

При каких обстоятельствах допустимо Венчание в пост?

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Запрет венчать во время постов опирается на 52-е правило Лаодикийского... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Лев Махно, Тула

27 февраля 15209 4

Вопросоответ

Воспитание чувства церковного благолепия

Протоиерей Александр Салтыков, Москва

Это очень хороший вопрос. В наш храм приходят разные люди, и многие... Продолжение

Также ответил

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

БОГОСЛУЖЕНИЕ

15 сентября 1226 2

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Возможно ли потребление даров без причащения?

Комментарии