13 июня 2020

«Воздержатися же с вечера и трезвитися даже до времене священнодействия» — что можно и что нельзя священнику накануне Литургии?

В Служебнике, к готовящемуся служить священнику обращены такие слова: «Хотяй священник Божественное совершати Тайнодействие… воздержатися же с вечера и трезвитися даже до времене священнодействия…». Хотелось бы уточнить у знатоков Литургики, смысл выражений: — «воздержатися же с вечера» — имеют призыв к супружескому воздержанию (что понятно), или же еще и к воздержанию в пище, полному посту с вечера, накануне Литургии. А так же, понимание следующих слов: — «трезвитися даже до времене священнодействия»?

Ведь одно дело, благочестивый обычай поститься с вечера до Литургии, оставленный на произволение священника, а другое — некое требование, призвание Церкви к священству обязательности строгого поста уже с вечера, накануне Литургии (выраженное в Служебнике)! А так же, не призывается ли священник к обязательному ночному бдению (трезвитися) перед каждой Литургией?! И если пост еще может быть вполне по силе многим, то ночные бдения, перед каждой Литургией, согласно Служебника, являются бременем неудобоносимым!

Никто и не требует от священнослужителя таких подвигов. Такое «строгое» понимание указаний Служебника о подготовке к служению Литургии не совсем соответствует тем правилам и традициям, которые сложились в Церкви. Так в «Учительном известии» (раньше печаталось в Служебнике) в разделе «Как подобает служителю приготовляться к достойному служению Божественной Литургии и причащению Божественных Христовых Тайн» указывается:

«Также достойному служению и причащению Святых Тайн препятствует многоядение и многопитие с вечера. Необходимо всячески воздержаться от еды и питья с вечера, или весьма мало что вкусить. После же полуночи, конечно, не подобает вкушать ничего; если же и мало кто вкусит что после полуночи, то никак да не дерзнет литургисать, так как от полуночи начинается естественный день. Наконец же, всякий иерей и диакон, имеющий жену, перед литургисанием должен воздержаться несколько дней от общения с ней, а также и в день служения. Не воздержавшийся и служивший — тяжко согрешит» (Служебник. М. Изд. Моск. Патриархии, 2001. С. 515−516. — перевод на русский язык).

Кроме того, здесь, скорее всего, присутствует неправильно понимание самих слов «воздержатися» и «трезвитися», которые одинаковы по своему значению: трезвение=трезвенность или бодрствование, трезвенный=воздержный, бодрственный. Трезвлюся — соблюдаю трезвость, умеренность. А воздер­жание: 1) умеренность, выдержка; 2) пост (Полный церковнославянский словарь / Cост. свящ. Григорий Дьяченко. М., 1993. С. 729−730).

В более широком смысле воздержание — [воздержность; греч. ἡ ἐγκράτεια, ἀποχή], добродетель тех, кто управляют своими страстными влечениями, пожеланиями, умеряют и ограничивают чувства. Согласно же св. Клименту Александрийскому: «Воздержность — это душевное состояние, никогда не преступающее пределы здравого рассудка. Воздержанным является тот, кто сдерживает стремления, противные здравому разуму, или владеет собой настолько, что желает только праведного и честного» (Clem. Alex. Strom. II 18. 80. 4). (Воздержание / Л. В. Литвинова. Православная энциклопедия. Т. 9. М., 2005. С. 173, 175).

Соответственно такому пониманию и от священнослужителя никогда не требовалось «воздержание» и «трезвение» сверх его сил и возможностей. «Священник или диакон, готовящийся к совершению Божественной литургии, если он состоит в браке, накануне и в день ее совершения должен воздерживаться от супружеского общения. Вкушать пищу и пить он может только до полуночи, так как Святая Евхаристия совершается по правилам лишь при воздержании от пищи и пития (VI Вселенский Собор, правило 29; Карфагенский Собор, 419 г., прав. 50, 58)» (Настольная книга священнослужителя. М., 1992. Т. 1. С. 387).

«…от готовящихся к совершению литургии требуется, чтоб они, если состоят в браке, „пред литургисанием“ „неколикия дни“, а равно и „по служении дне того“ воздерживались от супружеских наслаждений: „невоздержайся бо и служай тяжко согрешает“ (Уч. Изв.; Карф., 4; сн. IV, 1 3); накануне совершения литургии священнослужители должны соблюдать умеренность в пище, питии и всячески воздерживаться от пресыщения, ибо неумеренность чрез посредство тела может повести к возникновению нечистых помыслов в душе; самое употребление пищи и пития готовящимся на другой день служить литургию позволительно только до полуночи; так как после полуночи начинается уже другой день, а литургия по правилам (VI, 29; Карф., 50, 58) должна совершаться людьми, ничего не евшими и не пившими (Уч. Изв.)» (С. Булгаков. Настольная книга для священно-церковно-служителей. Т. I. М. 1993. С. 779.

«К телесному приготовлению относится всякое и всемерное воздержание, т. е. для мiрских священников (а равно и для мiрянина-причастника) воздержание от брачного ложа; засим воздержание от чрезмерного объядания, винопития и, разумеется, невкушение ничего, начиная с 12 часов ночи. Иерей, имеющий слабость к курению, также должен с полуночи отказаться от курения табака» (Евхаристия / Архимандрит Киприан (Керн). М., 2001. С. 114−115).

Так что здесь всё вполне «удобоносимо».


См. также:

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Да поживут по воле Твоей. Нужно ли венчать малоцерковных супругов
6 мая 2931 0
;
Есть ли чин служения Литургии одним священником без хора?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Такого чина нет, так как Евхаристия — это «собрание»... Продолжение

26 декабря 1242 18
Тропарь Креста. Разночтения
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Раньше тропарь Креста встречался в разных вариантах. У нас были слова... Продолжение

27 сентября 5041 17
Как создать общину на приходе
13 октября 883 0
Забыл потребить Дары
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Думаю, здесь нет ничего страшного. Наверное, надо в этом покаяться,... Продолжение

Также ответил
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
26 февраля 774 3
Сообщается ли Крещенской воде сила очищения (разрешения) грехов?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Чтобы ответить на заданный вопрос, необходимо проследить историю... Продолжение

19 января 1836 1
Возможно ли использование одноразовых ложек вместо лжицы при причащении в миссионерских целях?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
30 ноября 68 0
Водосвятный молебен в Светлую Пятницу
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

В «Богослужебных указаниях» указывается что: «По обычаю, после... Продолжение

6 мая 6428 0
Причастие больного сахарным диабетом
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

У нас есть замечательный документ, который я рекомендую всем изучить:... Продолжение

30 ноября 96 0
Лики на просфорах и артосах
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Изображение Богородицы и святых на просфорах, а Воскресения... Продолжение

19 апреля 3969 4
Храм в Горетово: составление служб новомученикам и исповедникам российским
Протоиерей Илия Шапиро, Горетово
1 ноября 284 0
Крещение людей в реке
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
1 декабря 577 4
;
Запечатывание земли
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
19 января 978 2
;
Крещение ребёнка в семье где мама христианка, а папа — мусульманин
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

В этой ситуации может помочь только искренняя любовь. Я думаю, что это... Продолжение

16 февраля 406 1
Предложение добавления слово «любовь» в богослужебный текст.
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Указанное расхождение в возгласе перед Причастием верных:... Продолжение

20 февраля 713 1
Касается ли ежегодное общее Соборование самих священников, совершающих это чинопоследование?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
16 января 676 1
Отпевание католика, который ходил в православный храм
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Строго говоря, есть чин проводов усопшего неправославного.Но если... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Редакция сайта ПАСТЫРЬ
22 декабря 721 1
Записки «простые» и «заказные». Как относиться к разным практикам?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
Также ответили
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Протоиерей Лев Махно, Тула
И другие...
29 февраля 6090 13
Разрешительная молитва на отпевании из Требника
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Обычай вкладывать в руки покойного разрешительную молитву известен... Продолжение

5 декабря 1316 7
Наречение имени при крещении, не совпадающее с именем, данным родителями при рождении
Протоиерей Максим Козлов, Москва

Наречение при крещении имени, не совпадающего с именем, данным... Продолжение

15 декабря 893 0
Ночные литургии: как приучить прихожан к живой молитве
Иерей Георгий Ибрагимов, Хабаровск
5 ноября 89 0

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия