12 июля 2020

Рекомендации молодому священнику при совершении исповеди

Дорогие отцы! Прошу вас дать небольшие рекомендации, исходя из современной практики, по совершению исповеди для молодых священников.

Что самое важное? Сколько времени уделять, нужно ли давать советы во время исповеди? Есть ли различие между исповедью в городе и в деревне? Как построить исповедь, если священник один на приходе, а исповедников много?

тег: ПАСТЫРСТВО душепопечение исповедь 2112

Игумен Нектарий (Морозов), Саратов

В некоторых монастырях, где достаточно братии в священном сане, существует хорошая практика: вновь рукоположенный священноинок ограничивается в течение какого-то времени совершением богослужений и треб и не исповедует до тех пор, пока он хотя бы немного не окрепнет духовно и не подготовится к этому очень непростому и крайне ответственному деланию. Однако чаще всего такая «отсрочка» молодому священнику не предоставляется, и после завершения сорокоуста (а иногда и до) он бывает вынужден исповедовать людей.

Мне кажется, что очень важно, чтобы с самого начала все основывалось на понимании: и это таинство, как и прочие, совершает Сам Господь, а я, священник, «точию свидетель есмь». У митрополита Антония Сурожского есть замечательная история о том, как только рукоположенный иеромонах боялся совершать литургию. В какой-то момент, уже стоя в алтаре и не будучи в силах победить свой страх, он вдруг почувствовал, как кто-то мягко немного отодвинул его и встал между ним и престолом. Он понял, что это был Христос. С этим перекликается благочестивая пастырская традиция (к сожалению, далеко не повсеместная): стоять во время богослужения на приличном расстоянии от престола — для того, чтобы «дать место Христу». А точнее — чтобы не забыть о том, кто на самом деле есть «Приносяй и Приносимый». Вот то же самое обязательно нужно иметь в виду, начиная исповедовать, ну и впоследствии, разумеется, тоже чувства этого не утрачивать.

Люди приходят на исповедь не к нам, а к Богу. Если они забывают об этом, наше дело им напоминать, Кто принимает их покаяние и Кто один может прощать наши грехи. И безусловно, молодой священник первоначально должен стремиться к тому, чтобы говорить как можно меньше и больше слушать, выполняя свое послушание «свидетеля».

Говорить лучше в первые месяцы лишь необходимое, ставя перед собой цель помочь человеку обратиться за разрешением своих вопросов к Евангелию и в нем искать ответы на них. И больше стараться давать советов и наставлений, пусть и необходимых, но скорее информационных: о практической стороне церковной жизни, о том, к чему призывает нас в подобных обстоятельствах Господь, о том, что советует в таком-то и таком-то случае один или другой святой отец. И не покушаться при этом на наставления, которые могут привести к непонятным еще нам последствиям, поскольку не основаны на нашем опыте и явно превосходят нашу компетенцию.

Однако иногда ситуация, о которой говорит на исповеди человек, может носить такой характер, что «отмолчаться» не удастся, это будет и не уместно, и безответственно. Но и здесь — входя в обстоятельства жизни человека, пытаясь вместе с ним разобраться в них — нужно сохранять осторожность и умеренность.

И никогда не грех взять паузу и посоветоваться с кем-то их старших собратий и только после этого — при следующей встрече или в телефонном звонке — уже озвучивать свой ответ.

Это вообще лучше делать как можно чаще — советоваться. В идеале — с духовником. И лучше всего записывать возникающие в процессе исповеди недоумения, а при встрече с духовником разбирать их вместе. Иногда это вообще единственный способ избежать ошибки.

Самое главное — не поддаваться искушению учить и наставлять, тем более — руководить. Как правило, у большинства разумных и благонамеренных священников с течением времени желание делать это вообще сходит на нет. Ну, а противное тому является очевидным свидетельством того, что пастырь пребывает в заблуждении.

К сожалению, мало из нас тех, кто преуспел настолько, чтобы быть способным в полном смысле этого слова кем-то руководить духовно. И об этом обязательно надо помнить, чтобы не подвергнуться риску превратиться в слепого вождя слепых.

Архимандрит Кирилл (Павлов) практически во всех своих письмах — из тех, что у меня была возможность прочесть — просит своих корреспондентов об одном: полюбить читать Святое Евангелие. Это всегда его главный совет. Вот вокруг этого, мне кажется, и должна быть построена наша практика: вокруг Евангелия. Его нам необходимо изучать самой жизнью и полученными опытно знаниями делиться по мере возможности с нашими пасомыми.

Исповедь человека не должна быть ни слишком краткой, ни слишком долгой — её время должно соответствовать её наполнению. Исповедь должна быть конкретной, не должна напоминать литературное произведение и вместе с тем не должна представлять собой краткий перечень наиболее распространенных грехов. Кратко, по существу и емко — так, чтобы священник мог понять, в чем именно человек кается. Это в нескольких словах. А вообще учить людей исповедоваться необходимо постоянно, это должно быть темой как проповедей, так и приходских бесед.

Есть ли различие между исповедью в городе и в деревне? Скорее можно говорить об отличиях в исповеди людей с разным уровнем душевного и интеллектуального развития. Здесь нужно внимательно смотреть за тем, с кем мы имеем дело: чтобы в одном случае говорить так, чтобы наши слова были понятны, а в другом — ориентироваться на большую глубину и искушенность нашего прихожанина.

Если священник служит на приходе один, то однозначно необходимо учить людей исповедоваться лаконично и для беседы с ними отводить внебогослужебное время, разделяя собственно исповедь и разговор.

И конечно, желательно исповедовать не только перед Литургией или после «Отче наш», но и накануне, после вечернего богослужения, когда мы не так ограничены временными рамками.

См. также:

Продолжение...

Самый простой совет — почитать брошюру отца Владимира Воробьева «Покаяние. Исповедь. Духовное руководство»: azbyka.ru/pokayanie-ispoved-duxovnoe-rukovodstvo
В большей или меньшей степени, там есть ответы на все эти вопросы, а конкретней вряд ли и можно что-то сказать.

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме

Вопросоответ

Тайна исповеди и преступные замыслы

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Исповедь предполагает, что человек кается в чем-то. Если он кается... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Константин Островский, Красногорск

6 сентября 2625 2

Вопросоответ

Каковы причины вселения беса в человека? И как окормлять бесноватых?

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Также ответили

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Епископ Алексий (Поликарпов), Москва

Протоиерей Владимир Новицкий, Москва

Протоиерей Артемий Владимиров, Москва

18 октября 15816 14

Вопросоответ

Какие, на ваш взгляд, наилучшие способы вовлечения молодёжи в Церковную жизнь?

Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж

Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Лев Махно, Тула

Епископ Николай (Погребняк), Балашиха

Архиепископ Иона (Черепанов), Киев

Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь

И другие...

12 сентября 9793 14

Вопросоответ

Как поддержать матерей и жён призывников?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Происходящие события так или иначе коснутся каждого. Нам, верующим, важно... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Константин Островский, Красногорск

30 сентября 1876 1

Публикации

Если священник перестал учиться — это тревожный признак. Митрополит Тихон о вопросах пастырской подготовки

1 сентября 1352 1

Вопросоответ

Как готовить к Венчанию невоцерковленных людей

Митрополит Феодор (Казанов), Волгоград

Также ответили

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

И другие...

25 августа 5926 9

Публикации

Крайнее средство: когда можно назначать епитимию

16 июля 1211 0

Вопросоответ

Читать ли разрешительную молитву над человеком, который отказывается примириться после конфликта?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Я бы не стал читать разрешительную молитву. Ведь мы говорим:... Продолжение

Также ответили

Митрополит Дионисий (Порубай), Москва

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Епископ Константин (Островский), Москва

22 июля 4298 2

Публикации

"Начальство всегда ругают" — митрополит Псковский Тихон (Шевкунов) о семейных отношениях на приходе и в епархии

4 августа 2529 0

Публикации

Сила любви. Памяти отца Дмитрия Смирнова

21 октября 1034 1

Публикации

Выше поста и молитвы: о послушании духовнику в приходской практике

27 октября 1649 0

Публикации

«Нет у священника ни власти, ни прав. Только привилегия — любить до смерти» В ПСТГУ обсудили пастырское наследие митрополита Антония Сурожского

25 октября 281 0

Вопросоответ

Исповедование греховных чувств

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

30 октября 381 1

;

Вопросоответ

Стоит ли привлекать матушку к беседам с прихожанками?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Также ответили

Протоиерей Николай Важнов, Москва

Протоиерей Лев Махно, Тула

13 ноября 1236 0

Вопросоответ

Как выстраивать отношения с прихожанами, которые окормляются у запрещенного священника?

Протоиерей Максим Козлов, Москва

Также ответил

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

29 октября 1320 0

;

Публикации

Молитвенное правило священника

3 августа 1205 1

Вопросоответ

Причастие вместо лечения, почему нет?

Протоиерей Лев Махно, Тула

27 октября 551 2

Вопросоответ

Скупость или бережливость?

Протоиерей Артемий Владимиров, Москва

19 декабря 1494 0

Семинары

Пастырская помощь вернувшимся с фронта и их семьям — запись онлайн-семинара

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Иерей Евгений Лищенюк, Воронеж

14 декабря 1360 0

;

Публикации

Что главное в служении пастыря?

15 января 1732 0

Вопросоответ

Сообщается ли Крещенской воде сила очищения (разрешения) грехов?

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Чтобы ответить на заданный вопрос, необходимо проследить историю... Продолжение

19 января 1182 1

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Рекомендации молодому священнику при совершении исповеди

Комментарии