Дело в том, что у нас забыт, а точнее, выбит из нашей памяти очень интересный чин, который совершался раньше — обход священником домов своего прихода на великие праздники со святой водой. Священник, певчие, диакон, если он был, приходили в дома прихожан, совершали славление — пели тропарь, кондак празднику, величание, иногда возглашали многолетие хозяину, окропляли все святой водой.
Этот обычай долго сохранялся и после революции. В послевоенные годы, уже на излете «сталинского церковного ренессанса», который длился с 1943 по 1958 год, было выпущено даже постановление ЦК КПСС, которое предписывало на местах категорически запретить исполнение каких-либо треб вне храма. В том числе и хождения по приходу на праздники. Запретили — и постепенно как прихожане, так и духовенство забыли об этом обычае. Но некая потребность регулярного молитвословия в доме, благословения дома сохранилась в людях, поэтому они просят время от времени его освятить.
Поэтому освящение действительно совершается единожды. А прийти на праздник или просто по просьбе людей к ним домой, совершить там молебен или славление, окропить дом или квартиру святой водой и таким образом принести людям утешение — это можно делать даже не каждый год, а значительно чаще.
На самом деле этот древний обычай — очень правильный. Он как раз и удовлетворяет потребность верующего человека в благодатном осенении своего жилища.
Продолжение...