В практическом отношении — нет, не нужны. Бывает, что у людей... Продолжение
Не так давно у меня исповедался молодой мужчина. Назвал пару грехов, но вел себя как-то странновато. Я допустил его к причастию. А после причастия он попросил меня выдать справку, что ее предъявитель может быть восприемником крещаемого младенца в ином населенном пункте. То есть человек причастился Святых Даров по необходимости и возможно с тяжкими грехами, о которых я не спросил, приняв его за воцерковленного человека.
Очень редко попадаются церковные восприемники, большинство преследует какие-то побочные цели, совершенно формально проходя так называемую катехизацию.
Во время огласительных бесед с готовящимися к Таинству Крещения очень важно присутствовать также невоцерковленным восприемникам.
Священник должен им подробно объяснить их обязанности. Нужно ясно сказать, что они смогут быть настоящими крестными, если еще до крещения их крестников они начнут регулярно посещать храм, молиться, исповедоваться и причащаться.
Однако принуждать исповедоваться и причащаться священник никого не должен.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Слава Богу, что в нашей Церкви есть такие пастыри! Спасибо Вам, отец Лев, за Ваши труды и мудрое слово!
В одной инославной церкви я знаю вот такую практику. Вместо того, чтобы просить справку об участии в беседе о Крещении, одноразовом при чем бытии на Причастии (и Исповеди), там требуют справку о том, что будущий крестный, Имярек, действительно является членом такого-то прихода. Значит, он и молитвенник, и причастник и проч. Но и требовать от человека справку — неплохо. Потому что если бы не было справок, то и не крещенных брали бы (а и берут) в крестные. А это значит, нужно с родителями о выборе кресных говорить — вплоть до того, чтобы, если нет таких как надо, то и пусть. Будьте-мол сами воспитателями. Что, кстати и так почти всегда происходит…
А разве Церковь не определила давным давно роль крестного и, следовательно, требования, каким он должен отвечать? Разве дружба семьями и желание родителей породниться здесь главные? А почему священник не имеет право указать родителям на то, что их выбор с точки зрения Церкви неправильный? Кто мы такие? Простите, но тогда кто мы такие, чтобы вообще какие-либо вопросы задавать людям. Пришли — крести, венчай, причащай и не лезь в душу, так получается?
Что касается требоисправлений, то это всегда болевая точка. Как совместить то, что часто не совместимо?
Недавно обратились ко мне с желанием покрестить ребенка. Встречаемся с родителями и беседуем более часа. Со всем соглашаются и говорят, что даже венчаны. Прошу, чтобы в ближайшее время пришел крестный. Приходит и выясняется, что у него уже есть двое крестников, которыми он не занимается, потому что некогда. Есть свой некрещенный ребенок (2,5 года). Спрашиваю: «Почему своего не покрестили?», ответ: «У меня жена мусульманка и она сказала, что вырастет пусть сам выберет веру»! Спрашиваю: «Вы считаете нормальным крестить чужих детей, тогда, как христианин, вы безразличны к своему»? Человек не только так считает, но и пытался меня убедить, что это нормально! Когда я попросил отца подумать о другом крестном, тот категорически отказался. Мы расстались.
Буквально вчера позвонили и просят справку о прохождении «каких-то бесед». Предлагаю встречу в храме. Меня пытают, как долго это будет? Отвечаю, что это зависит от степени вашей воцерковленности и будущего усердия". Повесили трубку.
И теперь, простите, раздача «доверительных индульгенций» у меня закончилась. Будет так: «Сначала ходим в храм, общаемся, становимся прихожанами, а только потом крестим, венчаем, освящаем и …, а справки только прихожанам». Исключение одно: «Страха ради смертного».
Мне созвучны мысли о. Алексия Томюка.
Время духовно-смутное было всегда. Да крестим младенца, но по вере восприемника! Если она не обязательна, то как быть с «идите и научите…»?
Насчет: «Без Крещения — нет спасения», то это не в нашей, а Божьей компетенции. Нет, я не отвергаю: «Кто не родится от воды и Духа…», но убежден, что эти евангельские слова не приговор, а скорее стимул для сомневающегося или ленивого к решительному шагу.
Лично, Вы, дорогой батюшка, произнесете: «Без Крещения — нет спасения», матери умершего без крещения младенца? Думаю нет! Вы убеждены, что его душа лишена спасения? А я убежден, что у Бога много милостей, или обителей, как Вам угодно.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
В практическом отношении — нет, не нужны. Бывает, что у людей... Продолжение
Я считаю, что можно крестить без восприемников. Если священник пожелает... Продолжение
Думаю, мы ничего не можем сделать в ситуации, когда люди формально... Продолжение
В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение