«Эта книга — хорошо ли, плохо ли она получилась — является для меня неким итогом сорока с лишним лет моей жизни, посвященных больнице» — пишет в предисловии автор книги епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, — «Писать книгу мне было трудно, но и нельзя было не писать: для меня очень дорого все, что связано в моей жизни с больницей. Я обращался за помощью и советом ко многим людям, и благодаря им, на мой взгляд, книга стала намного лучше. Она получилась настоящим соборным трудом».
Текст книги готовился не один год, обсуждался на пастырских семинарах, в неё вошли некоторые материалы с сайта «Пастырь».
А сегодня, когда тираж привезли из издательства, мы, как и обещали, публикуем её электронную версию для читателей нашего сайта.
Скачать книгу епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона «Больничный священник» вы можете по ссылке (доступно зарегистрированным пользователям).
Ниже предлагаем вашему вниманию предисловие к книге.
Эта книга — хорошо ли, плохо ли она получилась — является для меня неким итогом сорока с лишним лет моей жизни, посвященных больнице.
Когда-то работа санитаром в больнице помогла моему приходу к Богу. В молодости, когда я во всем разочаровался и разуверился, когда потерялся самый смысл дальнейшей жизни, мне пришла мысль, что помогать в больнице болеющим детям — это нужно и хорошо. В этом я увидел несомненный смысл. Меня не взяли санитаром в детскую больницу, направили во взрослую, и там я проработал санитаром приемного отделения — сутки через трое — почти три года.
Теперь я понимаю, что мысль пойти работать в больницу была от Бога. Он призвал меня к Себе через соучастие в боли других людей. Вне больницы много иллюзорного, придуманного, ложного, мелочного и несущественного. В больнице обнажается правда жизни. Правда о том, что страдание неизбывно, что жизнь обязательно закончится смертью. В больнице, в морге я впервые увидел смерть во всем ее безобразии и ужасе. На первом же дежурстве меня позвали выносить покойника. Я всю ночь потом не спал. И хотя в Бога не верил и был некрещеным, я тогда горячо просил, сам не зная кого, чтобы больше никто в эту ночь в больнице не умер, потому что я просто не смогу еще раз спуститься в морг. Кстати, уже потом я узнал, что в здании этого морга в больнице раньше был православный храм.
Начал я работать в больнице в феврале. А в июне уже крестился и совмещал работу санитаром со служением чтеца и алтарника в храме на Преображенском кладбище.
В конце 80-х я вернулся в больницу священником — тогда нас только начали туда пускать. Не сразу я осознал, что больничное служение — это мое призвание. Когда моя жена была уже тяжело больна, появилась возможность открыть первый больничный храм. Его открыли уже после кончины моей супруги, как мне написал старец о. Павел (Троицкий)[1] — по ее молитвам. Служение в больнице в то время помогло мне пережить горе. Больница еще раз сыграла спасительную роль в моей жизни.
Мой опыт, который лег в основу этой книги, конечно, не полон и односторонен. Наверное, каждый больничный священник может рассказать о своем служении по-своему. В тексте иногда звучит назидательная интонация — потому только, что эти требования я отношу к себе. То, что я написал, не нужно считать обязательной инструкцией для начинающего священника. Бывают схожие ситуации, но каждый больной, к которому ты приходишь, уникален, а условия, в которых совершается больничное служение, все время меняются.
Писать книгу мне было трудно, но и нельзя было не писать: для меня очень дорого все, что связано в моей жизни с больницей. Я обращался за помощью и советом ко многим людям, и благодаря им, на мой взгляд, книга стала намного лучше. Она получилась настоящим соборным трудом.
Меня очень поддержал протоиерей Владимир Воробьев, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ). Без него я бы не решился на этот труд, несоразмерный моим силам и талантам. Я очень благодарен ему и за то, что он нашел время внимательно познакомиться с рукописью, помог важными советами и замечаниями. Много ценных поправок предложил протоиерей Николай Емельянов, проректор Православного Свято-Тихоновского богословского института (ПСТБИ), и его сотрудники научной лаборатории социологии религии ПСТГУ.
Вошло в текст книги и то, что я узнал от отца Павла Хондзинского, декана богословского факультета ПСТГУ, от отца Феликса Стацевича и других добрых пастырей. Благодарю священников, интервью с которыми помещены в конце книги: прот. Иоанна Емельянова, старшего священника больничного храма блгв. царевича Димитрия, прот. Романа Бацмана, настоятеля больничных храмов НИИ им.
Мне не хотелось бы, чтобы эта книга воспринималась как некий учебник, полный аксиом и инструкций. Это всего лишь личный опыт больничного служения — мой и других пастырей.
Я был бы рад, если бы кто-то из моих собратьев-священников или студентов духовных школ, прочитав книгу, захотел сделать больницу местом своего служения.
Ведь благодаря даже одному священнику, пришедшему послужить больным, будут сотни утешенных в тяжелом страдании, десятки нашедших Бога, может быть, даже и перед самой смертью.
В книге вам будут встречаться повторы некоторых важных мыслей или советов в разных главах и контекстах. Надеюсь, в этом есть свои плюсы: можно читать главы по отдельности.
Глава 1. В ней я попытался выразить христианский взгляд на страдание, свое понимание его смысла, объяснить, почему страдание и сострадание для нас, христиан, так связаны. И рассказать, почему так нужен бывает священник в современной больнице, в чем именно состоит его служение.
В главе 2 есть разного рода информация об устройстве больничного храма. Мне хотелось сделать ее максимально полезной, поэтому там есть и юридическая справка, которая поможет понять, какие у нас есть права; и схемы устройства домовых храмов в больничных помещениях, и многое другое.
Главы 3 и 4 — о том, что и как делает священник в больничных палатах: как знакомится и говорит с людьми, служит молебны, совершает таинства. Для священника это важная практическая часть.
Глава 5 — о том же, но в условиях детской больницы.
В главе 6, очень короткой, я немного рассказал о помощниках священника в больнице: об их поиске, выборе, полномочиях. Если у священника есть помощники, он сможет гораздо больше сделать для больных.
Глава 7 рассказывает о том, как нужно строить взаимоотношения с главным врачом и медицинским персоналом больницы. И хотя эта глава стоит последней, это то, с чего хорошо было бы начать свое больничное служение, чтобы у него было меньше препятствий.
В Приложениях есть рассказы замечательных московских священников о собственном опыте помощи больным и образец договора прихода с больницей.
***
Эта книга создавалась долго, хочется дальше работать над ней, переписывать и править текст, дополнять его рассказами о больничной жизни, включать опыт других людей. Если Бог благословит, будем готовить ее новое издание. Буду очень рад вашему участию в этом: вашим замечаниям, дополнениям, советам.
А пока получилось то, что получилось.
[1] Иеромонах Павел (Троицкий) (1894−1991) — исповедник, великий старец, пока не причисленный Церковью к лику святых. Под духовным руководством о. Павла состояли находившиеся с ним в переписке прот. Всеволод Шпиллер, прот. Александр Куликов, прот. Глеб Каледа, прот. Владимир Воробьев, прот. Дмитрий Смирнов, прот. Александр Салтыков, иг. Иулиания (Каледа).
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Дорогой Владыка! Благодарю за возможность поучаствовать в подготовке этой замечательной книги!
Спаси Господи, владыко! Ваша книга- действительно большая радость!(я не из лести). Много раз я слышал от братьев священников вопрос — А как надо с больными, что им сказать? И мне порой было непросто это объяснить. Как бы ещё донести о том что нужны навыки коммуникации, что не способный УСЛЫШАТЬ не сможет и к Богу привести!
Прекрасная, искренняя книга! Спасибо, дорогой владыка!
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение