Столкнулся с необычной для меня практикой. Во время вседневной вечерни и утрени священник не одевает фелонь вообще, приемлимо ли это? Так же на всенощных на шестопсалмие выходят тоже без фелони? насколько это разрешено делать?
Действительно, Служебник умалчивает об облачении в фелонь на Вечерне и Утрени, ограничиваясь одной только епитрахилью. Однако в разделе Типикона, посвященном описанию Всенощного бдения, находим указание, что бдение священник-монах начинает в мантии и епитрахили, а в соборных и приходских храмах священник облачается в фелонь.
Сегодня сложилась устоявшаяся практика, согласно которой Вечерня и Утреня всегда совершаются в фелони, епитрахили и поручах. Лишь только на 9-м и 1-м часах фелонь отлагается.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
По 9 гл. Типикона вседневная вечерня совершается священником в одной епитрахили. Но учитывая указания 2 гл. Типикона: «В соборных же и приходских храмех действует сия священник в фелоне…», обыкновенно указывается совершать вседневную вечерню, так же, как и великую, в фелони (Булгаков С. В. Указ. Соч. — Т. I. — C. 841. Ср.: С. 845, 860). А в № 14 Р. Д. С. П. за 1887 г. прямо указывается: «В соборных и приходских церквах иерей совершает вечерню и утреню, облачившись в епитрахиль и фелонь, и бывает в этих одеждах в продолжении всей службы…» (цит. по: Сборник решений недоуменных вопросов из пастырской практики. — Вып. 1. — К., Тип. Императорского университета св. Владимира, 1903. — С. 12. Ср.: С. 2, 4, 14; ср.: Неаполитанский Аркадий, прот. Церковный Устав в таблицах, показывающий весь порядок церковных служб рядовых и все особенности праздничных служб в течение времени года. — Изд. 11-е. — Изд. А. Д. Ступина. — Репринт: М., Международный издательский центр православной литературы, 1994. — С. 6, 7, 8, 21; Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. - Изд. 7-е. — СПб, Синодальная тип., 1907. — С. 57). «Иерей пребывает облачённым в епитрахиль, фелонь и, по традиции, в поручи до конца утрени» (Богослужебные указания на 2008 год для священно-церковно-служителей. — М., Издательский Совет РПЦ, 2007. — С. 150).
В Настольной книге священнослужителя указывается, что утренние молитвы читаются священником в епитрахили (см.: Настольная книга священнослужителя: В 8 т. — Т. I. — С. 148). В Типиконе (см.: гл. 2) же указывается: «Тогда иерей во епитрахилии, инде же и в фелони, глаголет молитвы утренния пред святыми дверьми откровен».
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или