Как вы относитесь к трансляциям богослужений и фотосъёмке церковной жизни? Не противоречит ли это Нагорной проповеди?

Трансляции проводят не для того, чтобы показать себя, а чтобы человек увидел богослужение. Ведь и в храме прихожанин видит то же самое, только вживую.

Есть другие моменты — например, отец Сергий Орлов [духовник отца Валериана, настоятель Покровского храма в с. Акулово до 1974 года — прим.ред.] не был сторонником концертного исполнения песнопений. Потому что получалось так, что люди сидят и слушают. В это время нужно стоять благоговейно, а они сидят. А по телевизору кто-то лёжа на диване будет смотреть службу.

Вообще есть некоторые вещи, над которыми нужно задумываться. В частности, изображения, которые делают на сумках, упаковках — а потом все эти изображения храмов с крестами бросают в мусор. Понимаете? Я как-то к одним зашел, простите, в туалет зашёл, а там отрывной церковный календарь. А там иконы же! Я ужаснулся. Какое неблагоговейное отношение к святыне.

Бывает так, что кто-то лежит в болезни и не может вообще подняться, для него созерцание богослужения — это такое утешение! Поэтому, Господь, видимо, ряди таких людей терпит и остальное.

Помню один фильм об иконах, в котором был интересный момент: в одном из приютов блокадного Ленинграда дети, когда с ними что-нибудь случалось, убегали в столовою под стол. Оказывается, столешница была сделана из иконы Божией Матери. Икона была обращена вниз ликом, и дети ходили туда молиться. Матерь Божия терпела поношение, что из Её иконы сделали столешницу, чтобы утешать детей.

Да, действительно, молиться напоказ очень рискованно, это искушает человека, его лицемерие может сильно возрасти. Поэтому того, кто ведёт фото- или видеосъёмку, надо попросить — даже не попросить, а потребовать, — чтобы он не снимал молящихся людей в лицо.

Потому что если ты стоишь молишься и вдруг понимаешь, что тебя снимают, то это может разрушить всё молитвенное состояние.

Снимать человека для отчётности со спины или сбоку — наверное, это никому не помешает. Тем более, что современный человек текст без картинки уже почти не воспринимает.

И, конечно, ни в коем случае нельзя снимать, допустим, как причащают человека. Как так можно?! Люди неверующие, далёкие от Церкви, вдруг оказываются в самом сердце Литургии, при Причастии верных!

Что касается фотографирования и видеосъёмки богослужений, а также дел милосердия (и вообще, так сказать, пиара дел милосердия), то наверное, сто́ит порассуждать об этом с разных сторон.

Фотографирование богослужений и особенно их трансляция оказались совершенно необходимы в наше время [во время ковид-пандемии — прим. ред]. Думаю, что необоснованно сейчас задавать вопрос: «А нужно ли было это делать?» Это оказалось таким подспорьем для огромного количества наших прихожан, чад Церкви! Трансляция давала возможность неразрывной связи с приходом. Люди не могли присутствовать в храме, но могли видеть, что у Престола Божия служится Божественная Литургия, могли слышать проповедь. Пусть всё это было возможно только дистанционно, пусть только на экране компьютера, но прихожане видели родной храм, священников, слышали дорогие для них молитвы.

Ни в коем случае не считаю нужным это отменять. Мы ведь не застрахованы от повторения эпидемиологических ограничений, да и вообще мир как-то разбалансировался, и что будет в ближайшие годы, сложно сказать. И пока такая возможность есть — это лучше, чем ничего. Трансляция, конечно, не может заменить личное участие в богослужении, но и лишать её тех, кто в силу объективной ситуации на богослужении оказаться не может, считаю неправильным.

Кроме того, фиксация значимых приходских событий приносит радость прихожанам. У нас недавно состоялся престольный праздник. И то, что остались памятные фотографии, спустя годы даст возможность людям вспомнить всё происходящее, увидеть родные лица. У нас сейчас есть фотолента престольных праздников за 10 лет — это греет сердце, это дорого для нас. Не вижу в этом ничего плохого, и не вижу в этом какой-то ненужной рекламы. Это же всё идёт не в центральные СМИ, используется не для каких-то неясных целей, а в большинстве случаев востребовано прежде всего членами прихода.

Что же касается трансляции богослужений на православных телеканалах, то как мне кажется, это даёт ощущение единства Церкви. Не все могут хотя бы несколько раз в жизни побывать на Патриаршем богослужении. Страна у нас большая, билеты дорогие, а благодаря трансляции можно хотя бы в какой-то мере почувствовать и пережить торжественность и — в высоком смысле этого слова — великолепие Патриаршего богослужения.

Сложнее с делами милосердия. Об этом действительно прямо сказано в Евангелии, и я думаю, в отношении личного благотворения мы должны, безусловно, стремиться исполнять евангельское слово. Если кто-то кому-то помог материально, это не нужно выкладывать в Instagram, в Facebook или ещё куда-то. Пусть знает только Господь и, возможно, тот человек, которому оказали помощь (а в некоторых случаях и он пусть не знает, от кого ему эта помощь пришла).

А вот что касается начинаний, связанных с приходом, общиной, епархией, теми или иными социальными институтами, которые существуют в Церкви, то мне не видится безусловной необходимостью о них умалчивать, иначе как же тогда привлекать других людей, которые узнав о начинаниях, могут захотеть тем же заняться?

Вот возьмём, например, «Автобус Милосердия». Этот проект нуждается как в материальной поддержке, так и в личном участии людей. А вот, скажем, в храме великомученицы Татианы, когда я в нем был настоятелем, молодые люди 1−2 раза в неделю на Комсомольской площади кормили бездомных, и конечно, об этом нужно было говорить, чтобы другие могли узнать и при желании присоединиться.

Но всё должно происходить, конечно, без перебора, чтобы не имело место такое дурное присловье: «Нет освещения в СМИ — нет события».

Иначе важнее становится не то, что произошло, а то, как это показали, как об этом рассказали. А если камеры не будет, то неизвестно, состоится ли вообще дело милосердия. Это уж точно делается не Христа ради, а неизвестно ради для чего — то ли ради человеческой похвалы, то ли чтобы просто благополучно сделать отчёт о социальной работе. Такому отношению радоваться не приходится, поэтому пусть будет освещение событий, но в меру.