Анонимный вопрос
Если некоторые иконы чтимые, значит другие — «не чтимые»?
Насколько корректно употребление в наименовании икон таких слов как «чтимая», «чудотворна» в свете православного учения о том, что «честь, воздаваемая образу (иконе), восходит к первообразу»?
Не принижаются ли этими наименованиями другие иконы? Получается, они не «чтимые» и не «чудотворные»?
Чудотворные и чтимые иконы — это те, через которые Господь, Богородица или святой в конкретном случае явил свое присутствие и благодатную помощь. По-моему для других икон ничего «обидного» в этом нет. Быть может, однажды и через них Господь явит милость Свою.
Смотрите также:
- Иконы, написанные или вышитые прихожанами — в каких случаях можно их освящать?
- Является ли изображение Спасителя «плач Христа об абортах» приемлемым с точки зрения Церкви?
- Крест без распятия — символ или просто украшение?
- Приходская практика: Способ собора средств на роспись храма и иконостас, когда нет ни прихожан, ни благотворителей
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Копипаст:
«…любая икона свята. Свята настолько, насколько она может передать Первообраз. Но некоторые иконы отмечены особыми случаями чудес, которые зафиксировало церковное предание. Такие иконы и называются чудотворными».
«Любая икона свята. Свята настолько, насколько она может передать Первообраз…»
Этим утверждением вводится какая-то градация святости икон и очень своеобразный критерий :"насколько она (икона) может передать Первообраз".
А кто будет определять насколько та или иная икона передает Первообраз?
Само разделение икон по степеням святости может привести от иконопочитания к иконопоклонению и далее к иконослужению. Как можно обосновать разный уровень служб в день празднования, например, иконы «Утоли моя печали» и иконы «Казанской»?
Разве не в обоих случаях мы совершаем службу Одной Божией Матери? Ведь «честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу». Не говорит ли это о том, что мы незаметно движемся от иконопочитания, утвержденного на 7 Вс. Соборе, к иконопоклонению, от которого как раз и предохраняют нас отцы этого собора?
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
